වත්මන් ධනවාදී පවුල “ශුද්ධවූ පවුලක්” නොවන බවත් එය ප්‍රතිවිරෝධතාවයන්ගෙන් හා අර්බුදයන්ගෙන් පිරී තිබෙන බවත් මේ වන විට අප සාකච්ඡා කර

පසුගිය කලාපයෙන් වහල් හිමි සමාජයේ බිහිවීම සහ ඔවුන් පිළිබඳව එම සමාජයේ තිබූ ආකල්ප පිළිබදව අප සාකච්ඡා කළෙමු. වහලා යනු සූරාකෑමේ

මිනිසා බිහිවූ දා සිට ඔහු ජීවත් වන්නේ, සතුන් මෙන් රංචුවක් ලෙස නොව සමාජයක් ලෙසය. රංචුව හා සමාජය අතර විශාල වෙනසක්

ඉතිහාසය ඉගෙන ගැනීමේ වැදගත්කම සහ එය හැදෑරිය යුත්තේ කෙසේද යන්න පිළිබදව පසුගිය කලාපයේ අප සාකච්ඡා කළෙමු. මානව සමාජයේ යුග වෙනස්

නූතන ධනවාදය මේ වනවිට පූර්ව ධනවාදී ලක්‍ෂණ හා බැඳීම් සියල්ල පුපුරුවා හරිමින් සියලු ස්ත්‍රීන් හා පුරුෂයන් ශ්‍රම වෙළඳපොළට කැඳවා තිබේ.

ඉතිහාසය කියූ පමණින් අප එකිනෙකාට විවිධ චිත්ත රූප මැවෙන්නට ඉඩ තිබේ. කෙනෙකුට තම ආගමික හා සංස්කෘතික පසුබිමට සාපේක්ෂවත් තවත් අයෙකුට

අපි මෙතෙක් මාක්ස්වාදී ආර්ථික විද්‍යාවේ මූලිකාංග පිළිබඳව දළ අවබෝධයක් ලබාගැනීමට උත්සාහ කළෙමු. ආර්ථික විද්‍යා චින්තනයේ විකාශනයෙන් ඇරඹි අපගේ සාකච්ඡා මාලාවේ

සමාජය තුළ පෞද්ගලික දේපළ බිහිවීමත් ඒ සමගම සමාජය, දේපළ මත පංතීන්ට බෙදීමත් පංති අතර ගැටුම් ඇතිවීමත්, රජය බිහිවීමත් යන සියල්ල

අපි ධනවාදී ආර්ථික ව්‍යුහය හඳුනා ගෙන ඇත්තේ අත්විඳීමෙන් සහ අධ්‍යාපනය යන දෙයාකාරයෙන්මය. නමුත් සමාජවාදය තුළ ආර්ථික ව්‍යුහය අපට හඳුනාගත හැකි

පවුල නැමැති සමාජමය ඒකකය ඒකභාර්යා වෘතය සහිත වත්මන් පවුල දක්වා සංක්‍රමණය වූ අයුරුත් ස්වභාවිකව වෙනස්වෙමින් ආ පවුලේ ආකෘති පෞද්ගලික දේපළ